L‘utilisation rationnelle de symboles soit sous la forme de l’objet lui-même (fleur, décoration), soit sous la forme de sa représentation (peinture, dessin, photo), soit même, sous la forme de la désignation de cet objet (calligraphie du caractère qualifiant cet objet ou calligraphie taoïste, charme ou Fu Lu représentant symboliquement l’énergie nouménale de cet objet) permet donc d’apporter une énergie particulière à un lieu ou à une pièce.

Fleurs et végétaux

Abricot et abricotier

Xing. Beauté, désir d’avoir 100 fils, nombreuse descendance.

Achillée

Ai. Union, harmonie. Ce qui est capable d’unir l’homme et le surnaturel, tiges pour les oracles, fleurs pour la moxibustion. 

Fait partie des Huit Symboles des mandarins lettrés.

Aubergine

Qie Zi. Fonctionnaire, “homme avec un chapeau”, pouvoir.

Bambou

Zhu. Modestie, se courbe mais ne se rompt pas, reste toujours vert donc vieillesse heureuse. Persévérance à cause des nœuds. Largesse d’esprit car il est creux. Courage dans l’adversité. Répartit le vent dans l’espace et absorbe le froid humide.

Calebasse

Hulu. “Ciel et Terre”, relations amicales. Objet typique des taoïstes pratiquants.

Sert de gourde pour transporter les breuvages d’immortalité. Indiqué pour servir de brûle encens naturel.

Champignon

Gu. Jing (essence de la terre) matérialisée, “nuage solidifié”. Le Lingzhi (Ling Che) (ganoderma lucidum) représente le sceptre taoïste de pouvoir.

Chrysanthème

Ju. Demeurer en place. Automne (9ème mois lunaire). Bonne santé et longue vie. Jovialité et endurance. Solitude et retraite paisible. Aisance et discrétion. Apparenté au soleil doré de l’hiver.

Fleurs

Hua. Ancien nom de la Chine Hua Guo, le pays fleuri. 

Gingembre. Essence végétale, “main de l’esprit du sol”

Printemps : iris et magnolia.

Gingembre et vinaigre

Eté : pivoine et lotus

Gingembre et vin

Cinquième saison : gingembre confit

Automne : Chrysanthème

Gingembre macéré

Hiver : Bambou

Gingembre salé

Le 15ème jour du 2ème mois lunaire est la “fête des 100 fleurs”

Ginseng

Jen Sheng. Racine-homme. Vitalité sexuelle. Essence Esprit. Facilite les “jeux des Nuages et de la Pluie”. Médiateur Terre/Homme/Ciel.

Litchi

Lizhi. “Respire la force”. “Oeil de Dragon”. Jade blanc.

Lotus

Lianhua ou He. “Pureté” 8ème jour du 8ème mois (8×8=64 comme les hexagrammes du Yijing). Les pieds dans la fange mais immaculé. Lian signifie également lier, se fondre avec, aimer. He signifie harmonie et unité.

Narcisse

Shui Xian. “Immortelle de l’Eau” fleur du jour de l’an. Passage de l’énergie de l’Eau (racines) à l’énergie du Bois (feuilles et branches) : le renouveau, la renaissance; la résurrection.

Pêcher

Tao. Purification et longévité. Pêches de l’immortalité. Les épées magiques taoïstes sont en bois de pêcher.

Pin

Song. Longue vie et permanence. Maîtrise de soi. Song Bao “murmure des pins” : régénération, vivification. Bonheur conjugal “double aiguille”. “uand vient l’hiver (les difficultés), on reconnaît les vrais amis – pin et bambou”.

Pivoine

Mudan. La reine des fleurs. Richesse et distinction. Féminité.

Prunier

Mei. Le premier arbre à fleurir. Innocence et pureté. 5 pétales, 5 dieux du bonheur

Saule

Liu. Printemps. Espérance

Thé

Cha. Longue vie dans l’éclat du printemps. Eveil et vigilance. Paupière du Bouddha.

Minéraux

Ambre

Hu Ho. “Ame de tigre”. Courage

Argent

Qian “Avant, devant” métal blanc attaché à la lune, au yin contrairement à l’Or, métal jaune attaché au soleil, au Yang.

Cinabre

Dan. Immortalité, alchimie, pratiques taoïstes de santé.

Cuivre

Tong. “Ensemble”. A la fois Yin de l’argent et Yang de l’or

Eau

Shui. “Bonne conduite”, “malléabilité”, “réceptivité”.

Fer

Tie. “Force et justice”

Feu

Huo. “Vivant”, “renaissance”, “sublimation”

Jade

Yu. “Justice”, “Équité”, “Vertu”.

• Incorruptible et droiture car reste froid dans l’eau chaude
• Modestie car brille sans éclat et sans aveugler
• Justice car est tranchant mais ne blesse pas
• Bonté car doux au toucher
• Prudence car veines fines et subtiles
• Harmonie car produit des sons clairs
• Sincérité car son éclat n’est pas voilé para ses défauts ni ses défauts par son éclats
• Bonne foi car ses qualités intérieures se voient à l’extérieur
• Magique car limpide comme le ciel et compact comme la Terre

Pierre

Shi. Longévité. Homophonie avec le chiffre 10 donc globalité et retour à l’unité.

Souffre

Liu Hang. “Purification” et alchimie interne de santé.

Animaux

Abeille

Mi Feng. Zèle et économie

Aigle

Ying. Force et noblesse. Héro solitaire.

Araignée

Shi Shu. “Le bonheur descend du ciel.

Boeuf

“Rectitude et force morale”

Canard

Ya. “Bonheur conjugal”. Le “cochon des oiseaux” : prospérité dans la cuisine

Carpe

Li. “Avantage”, réussite et persévérance. Succès dans les examens d’état. Le roi parmi les petits poissons. “Qui ne franchit pas la cascade retombé dans l’étang”. Le saumon est une carpe qui a réussi.

Cerf

Lu. “Bons revenus”. Richesse et longévité. Animal déjà un peu fabuleux car il possède des cornes comme une chèvre, une queue comme un cheval, un dos comme un bœuf et une tête comme un chien.

Chat

Mao. “Âgé de 80 ans”, vies multiples. Clairvoyance et indépendance. Santé et souplesse.

Cigale

Guo Shan. Immortalité et incorruptibilité.

Chauve-souris

Bian Fou. “Rat du bonheur”. richesse. Cinq félicités : grand âge, richesse, santé, amour, mort naturelle. Malice car mi-oiseau mi-souris.

Cheval

Ma. Loyauté et noblesse. 8 chevaux du Bonheur.

Chien

Gou. Fidélité et sincérité. Gardien de la maison.

Chouette

Xiao “Chat de la nui”. Protège du tonnerre et du feu.

Coq

Gongji. Courage et bienveillance. Actif de bonne heure.

Corbeau

Wu Ya. Piété filiale car nourrit ses parents âgés. “Mieux vaut un corbeau honnête qu’une colombe sans scrupule”. Perfectibilité. Oiseau solaire.

Crapaud

Hama. Longue vie et humilité. Le crapaud à 3 pattes est le compagnon de l’Immortel Taoïste Wang Lang.

Dragon

Long. “Empereur”, “Lumière de l’Est”, “Renouveau”. Le Dragon Vert est le symbole de l’Est, de l’Orient, du Soleil levant. Empereur : dragon à 5 griffes. Prince : dragon à 4 griffes. Duc : dragon à 3 griffes.

Eléphant

Xiang. Moralité, sagacité, prudence, force paisible.

Faisan

Yaji. “Enfant du Phénix”

Grue

He. Longue vie.

Lapin

Tu. Vitalité et nombreuse descendance.

Lion

Shize. “Chien de Fo”, gardien du Bouddha. Passage du profane vers le sacré. Gardien des mondes intermédiaires. “Chien fou” des antiquaires.

Papillon

Hudie. “70 ans”, insecte fleur, grâce et fragilité. Poésie. Incite au rêve.

Phénix

Feng. Impératrice. Vent divin. L’équivalent Yin du Dragon.

Pie

Qiao. Joie et contentement. Pie et blaireau : joie terrestre, joie céleste : abondance.

Poisson

Yu. “Abondance” particulièrement s’il s’agit de cyprins, les poissons rouges nommés en Chine “poissons d’Or” (Yu Jin). Poisson rouge dans le bassin (Yu Jing Tang) se lit “puisse l’or remplir ta maison”.

Porc

Zhu. Force virile, utilité, abondance de biens matériels, insouciance.

Rat

Dashu littéralement “grande souris” et “amasser des ressources”. “A maison riche, rats heureux”. Fut le premier animal à saluer le Bouddha car il était venu sur le dos du bœuf donc “le Premier”.

Renard

Huli. Ruse et réussite dans les affaires. Bonheur érotique. 

Rhinocéros

Xi Niu. Littéralement “bœuf de l’occident”. Fermeté de caractère et puissance virile.

Serpent

She. Adaptabilité et réflexion

Tigre

Hu. Bravoure martiale (Hu Wu), force physique, courage.

Tortue

Gui. Ciel et Terre + 24 plaques : “Longue Vie”. “Petit démon domestique”. Chance.

Objets

Arc

Gong. Force et vertu parfaite. Le son de la corde d’un arc écarte les esprits malfaisants

Baguettes

Zhu. Stopper, arrêter. Permet d’arrêter les mauvaises influences. A ne pas laisser piquées dans un bol de riz car c’est une offrande aux morts donc un signe défavorable.

Bâton

Gun. Liaison Terre/Ciel. Du sommet à la base de la hiérarchie. Droiture, rectitude, miséricorde mais aussi justice rendue équitablement.

Balle

Qiu. Fécondité. Représente les astres.

Boîte

He. Concorde, cadeau.

Bougie

Lazhu. Mesure du temps, remplace l’encens dans certains rituels.

Ceinture

Dai. Ce qui contient. La liaison entre l’homme et l’extérieur. Insigne de rang.

Chapeau

Guan. Fonctionnaire, homme adulte, réalisation personnelle. “Kung Fu” et compétence dans un domaine.

Cloche

Zhong. Passer un examen avec succès. Rapport avec un enseignant : si on ne pose pas de question, il ne répond pas. Si on le frappe un peu, le son est faible. Si on le frappe trop fort, le son est assourdissant. Il faut le frapper avec précaution, respect et de manière continue.

Drapeau

Qi. Mobilise le souffle et écarte les pestilences. Symbolise les clans.

Encens

Xiang. Parfumé. Purification rituelle. Jamais par paire réservé aux cérémonies mortuaires.

Épée droite

Jian. Droiture et noblesse. Le pommeau carré représente la Terre, la garde en triangle représente l’Homme, la lame qui décrit des cercles représente le Ciel et les constellations.

Épée précieuse

Bao Jian ou épée magique : épées symboliques constituées de centaines de sapèques (pièces chinoises percées d’un carré) ou de bois de pécher. Utilisées lors de cérémonies de purification. “L’argent salit tout mais purifie tout”.

Éventail

Shan. “Bien” Rituel et respect des règles. Plié = terre (carré), ouvert = homme (triangle), en mouvement = Ciel et Vent. Instrument de purification symbolique. Chasse les Gui lorsqu’il claque.

Flûte

Di. Protège contre les Gui. Le son de la flûte écarte la malchance.

Hache

Fu. Bonheur, loyauté. 

Hallebarde

Ji. Bonheur et bravoue. La hallebarde de Guandi écarte les gui.

Lanterne

Deng. Fécondité. 7ème jour du 7ème mois : fête des lanternes et des amoureux.

Livre

Shu. Symbole du lettré. Perfection et aboutissement.

Miroir

Jing. Souvent utilisé à des fins magiques. Les Gui sont effrayés par leur propre image et s’enfuient.

Sceptre

Yi. “A votre gré”. Symbole de pouvoir et de puissance. Objet de purification rituelle

Trépied

Ding. Les “Trois religions”. Les Trois philosophies (Bouddhisme, confucianisme, taoïsme) ne font qu’une.

Trigrammes

Bagua. Huit figures symboliques constituées de 3 traits soit continus (Yang) soit brisés (Yin) souvent réunies autour d’un miroir pour constituer une amulette. Ces 8 figures peuvent être disposées dans 2 ordres de succession dits du Ciel antérieur et du Ciel Postérieur. Ces 8 figures représentent les 8 orients de la rose des vents.

Vase

Ping. “Paix”.