Retrouvez également la Salutation au Soleil complète dans cet article.
Āditya Hṛdayam — texte complet
Vālmīki Rāmāyaṇa, Yuddha Kāṇḍa, sarga 105
1–2. Le contexte
ततो युद्धपरिश्रान्तं समरे चिन्तया स्थितम्। रावणं चाग्रतो दृष्ट्वा युद्धाय समुपस्थितम्॥
दैवतैश्च समागम्य द्रष्टुमभ्यागतो रणम्। उपागम्याब्रवीद् राममगस्त्यो भगवानृषिः॥
Tato yuddhapariśrāntaṃ samare cintayā sthitam Rāvaṇaṃ cāgrato dṛṣṭvā yuddhāya samupasthitam
Daivataiśca samāgamya draṣṭumabhyāgato raṇam Upāgamyābravīd rāmam agastyo bhagavān ṛṣiḥ
« Épuisé par le combat, Rāma se tenait sur le champ de bataille, plongé dans l’inquiétude. Voyant Rāvaṇa devant lui, prêt au combat, le sage Agastya, venu avec les dieux contempler la bataille, s’approcha de Rāma et lui parla. »
3. L’invitation
राम राम महाबाहो शृणु गुह्यं सनातनम्। येन सर्वानरीन् वत्स समरे विजयिष्यसि॥
Rāma rāma mahābāho śṛṇu guhyaṃ sanātanam Yena sarvānarīn vatsa samare vijayiṣyasi
« Ô Rāma, ô toi aux bras puissants, écoute ce secret éternel par lequel, mon enfant, tu vaincras tous tes ennemis dans le combat. »
4. Le cœur du texte
आदित्यहृदयं पुण्यं सर्वशत्रुविनाशनम्। जयावहं जपेन्नित्यमक्षय्यं परमं शिवम्॥
Ādityahṛdayaṃ puṇyaṃ sarvaśatruvināśanam Jayāvahaṃ japennityam akṣayyaṃ paramaṃ śivam
« Ce cœur du Soleil, sacré, destructeur de tous les ennemis, porteur de victoire — récite-le chaque jour, il est impérissable, suprêmement bienfaisant. »
5. Ses fruits
सर्वमङ्गलमाङ्गल्यं सर्वपापप्रणाशनम्। चिन्ताशोकप्रशमनमायुर्वर्धनमुत्तमम्॥
Sarvamaṅgalamāṅgalyaṃ sarvapāpapraṇāśanam Cintāśokapraśamanamāyurvardhanamuttamam
« Le plus propice de tout ce qui est propice, il détruit tous les péchés, apaise l’inquiétude et le chagrin, et prolonge la vie. »
6. L’injonction
रश्मिमन्तं समुद्यन्तं देवासुरनमस्कृतम्। पूजयस्व विवस्वन्तं भास्करं भुवनेश्वरम्॥
Raśmimantaṃ samudyantaṃ devāsuranamaskṛtam Pūjayasva vivasvantaṃ bhāskaraṃ bhuvaneśvaram
« Adore le rayonnant, celui qui se lève, salué par les dieux et les asuras — Vivasvān, le resplendissant, le Seigneur du monde. »
7. Sa nature
सर्वदेवात्मको ह्येष तेजस्वी रश्मिभावनः। एष देवासुरगणाँल्लोकान् पाति गभस्तिभिः॥
Sarvadevātmako hyeṣa tejasvī raśmibhāvanaḥ Eṣa devāsuragaṇāṁllokān pāti gabhastibhiḥ
« Il est l’âme de tous les dieux, resplendissant, source des rayons. Par ses rayons, il protège les mondes, les dieux et les asuras. »
8. Il est tous les dieux
एष ब्रह्मा च विष्णुश्च शिवः स्कन्दः प्रजापतिः। महेन्द्रो धनदः कालो यमः सोमो ह्यपां पतिः॥
Eṣa brahmā ca viṣṇuśca śivaḥ skandaḥ prajāpatiḥ Mahendro dhanadaḥ kālo yamaḥ somo hyapāṃ patiḥ
« Il est Brahmā, Viṣṇu, Śiva, Skanda, Prajāpati, Mahendra, Kubera, le Temps, Yama, Soma, le Seigneur des eaux. »
9. Les ancêtres et les éléments
पितरो वसवः साध्या ह्यश्विनौ मरुतो मनुः। वायुर्वह्निः प्रजाप्राण ऋतुकर्ता प्रभाकरः॥
Pitaro vasavaḥ sādhyā hyaśvinau maruto manuḥ Vāyurvahniḥ prajāprāṇa ṛtukartā prabhākaraḥ
« Il est les ancêtres, les Vasus, les Sādhyas, les Aśvins, les Maruts, Manu, Vāyu, Agni, le souffle des créatures, le créateur des saisons, le dispensateur de lumière. »
10. Ses noms (1)
आदित्यः सविता सूर्यः खगः पूषा गभस्तिमान्। सुवर्णसदृशो भानुर्हिरण्यरेता दिवाकरः॥
Ādityaḥ savitā sūryaḥ khagaḥ pūṣā gabhastimān Suvarṇasadṛśo bhānurhiraṇyaretā divākaraḥ
« Āditya, Savitā, Sūrya, Khaga, Pūṣan, Gabhastimān, semblable à l’or, Bhānu, Hiranyaretas, Divākara. »
11. Ses noms (2)
हरिदश्वः सहस्रार्चिः सप्तसप्तिर्मरीचिमान्। तिमिरोन्मथनः शम्भुस्त्वष्टा मार्ताण्डकोऽशुमान्॥
Haridaśvaḥ sahasrārciḥ saptasaptirmarīcimān Timironmathanaḥ śambhustvaṣṭā mārtāṇḍako’śumān
« Haridaśva, Sahasrārci, Saptasapti, Marīcimān, destructeur des ténèbres, Śambhu, Tvaṣṭā, Mārtāṇḍa, Aṃśumān. »
12. Ses noms (3)
हिरण्यगर्भः शिशिरस्तपनो भास्करो रविः। अग्निगर्भोऽदितेः पुत्रः शङ्खः शिशिरनाशनः॥
Hiraṇyagarbhaḥ śiśirastapano bhāskaro raviḥ Agnigarbho’diteḥ putraḥ śaṅkhaḥ śiśiranāśanaḥ
« Hiraṇyagarbha, Śiśira, Tapana, Bhāskara, Ravi, Agnigarbha, fils d’Aditi, Śaṅkha, destructeur du froid. »
13. Ses noms (4)
व्योमनाथस्तमोभेदी ऋग्यजुःसामपारगः। घनवृष्टिरपां मित्रो विन्ध्यवीथीप्लवङ्गमः॥
Vyomanāthastamobhedī ṛgyajuḥsāmapāragaḥ Ghanavṛṣṭirapāṃ mitro vindhyavīthīplavaṅgamaḥ
« Seigneur du ciel, perceur des ténèbres, maître du Ṛg, du Yajur et du Sāma, pluie abondante, ami des eaux, celui qui traverse la voie du Vindhya. »
14. Ses noms (5)
आतपी मण्डली मृत्युः पिङ्गलः सर्वतापनः। कविर्विश्वो महातेजा रक्तः सर्वभवोद्भवः॥
Ātapī maṇḍalī mṛtyuḥ piṅgalaḥ sarvatāpanaḥ Kavirviśvo mahātejā raktaḥ sarvabhavodbhavaḥ
« Ātapī, Maṇḍalī, Mṛtyu, Piṅgala, celui qui chauffe tout, le poète, l’universel, le grand resplendissant, le rouge, source de toute existence. »
15. Le Seigneur des astres
नक्षत्रग्रहताराणामधिपो विश्वभावनः। तेजसामपि तेजस्वी द्वादशात्मन्नमोऽस्तु ते॥
Nakṣatragrahatārāṇāmadhipo viśvabhāvanaḥ Tejasāmapi tejasvī dvādaśātmannamo’stu te
« Seigneur des constellations, des planètes et des étoiles, créateur de l’univers, resplendissant parmi les resplendissants, ô toi aux douze formes, salut à toi. »
16. Salutations aux directions
नमः पूर्वाय गिरये पश्चिमायाद्रये नमः। ज्योतिर्गणानां पतये दिनाधिपतये नमः॥
Namaḥ pūrvāya giraye paścimāyādraye namaḥ Jyotirgaṇānāṃ pataye dinādhipataye namaḥ
« Salut à la montagne de l’est, salut à la montagne de l’ouest, salut au Seigneur des armées de lumière, au Seigneur du jour. »
17. Salutations de victoire
जयाय जयभद्राय हर्यश्वाय नमो नमः। नमो नमः सहस्रांशो आदित्याय नमो नमः॥
Jayāya jayabhadrāya haryaśvāya namo namaḥ Namo namaḥ sahasrāṃśo ādityāya namo namaḥ
« Salut, salut à la victoire, à celui qui apporte la victoire, aux chevaux verts, salut, salut à toi aux mille rayons, salut, salut à Āditya. »
18. Salutations au héros
नम उग्राय वीराय सारङ्गाय नमो नमः। नमः पद्मप्रबोधाय मार्ताण्डाय नमो नमः॥
Nama ugrāya vīrāya sāraṅgāya namo namaḥ Namaḥ padmaprabodhāya mārtāṇḍāya namo namaḥ
« Salut au terrible, au héros, à Sāraṅga, salut, salut. Salut à celui qui éveille le lotus, à Mārtāṇḍa, salut, salut. »
19. Salutation à la lumière
ब्रह्मेशानाच्युतेशाय सूर्यायादित्यवर्चसे। भास्वते सर्वभक्षाय रौद्राय वपुषे नमः॥
Brahmeśānācyuteśāya sūryāyādityavarcase Bhāsvate sarvabhakṣāya raudrāya vapuṣe namaḥ
« Salut au Seigneur de Brahmā, d’Īśāna et d’Acyuta, à Sūrya, à la splendeur d’Āditya, au resplendissant, à celui qui consume tout, au terrible, à sa forme. »
20. Le destructeur des ennemis
तमोघ्नाय हिमघ्नाय शत्रुघ्नायामितात्मने। कृतघ्नघ्नाय देवाय ज्योतिषां पतये नमः॥
Tamoghnāya himaghnāya śatrughnāyāmitātmane Kṛtaghnaghnāya devāya jyotiṣāṃ pataye namaḥ
« Salut au destructeur des ténèbres, au destructeur du froid, au destructeur des ennemis, à l’âme infinie, au destructeur des ingrats, au dieu, au Seigneur des lumières. »
21. La lumière d’or
तप्तचामीकराभाय वह्नये विश्वकर्मणे। नमस्तमोऽभिनिघ्नाय रुचये लोकसाक्षिणे॥
Taptacāmīkarābhāya vahnaye viśvakarmaṇe Namastamo’bhinighnāya rucaye lokasākṣiṇe
« Salut à celui qui a l’éclat de l’or fondu, au feu, à l’architecte de l’univers, au destructeur des ténèbres, à la lumière, au témoin des mondes. »
22. Il crée et il détruit
नाशयत्येष वै भूतं तदेव सृजति प्रभुः। पायत्येष तपत्येष वर्षत्येष गभस्तिभिः॥
Nāśayatyeṣa vai bhūtaṃ tadeva sṛjati prabhuḥ Pāyatyeṣa tapatyeṣa varṣatyeṣa gabhastibhiḥ
« Ce Seigneur détruit les êtres, et c’est lui-même qui les crée. Par ses rayons, il protège, il chauffe, il fait pleuvoir. »
23. Il veille sur les dormeurs
एष सुप्तेषु जागर्ति भूतेषु परिनिष्ठितः। एष एवाग्निहोत्रं च फलं चैवाग्निहोत्रिणाम्॥
Eṣa supteṣu jāgarti bhūteṣu pariniṣṭhitaḥ Eṣa evāgnihotraṃ ca phalaṃ caivāgnihotriṇām
« Il veille sur les êtres endormis, établi en eux. Il est l’offrande au feu, et le fruit de ceux qui l’offrent. »
24. Il est les Védas et les rites
वेदाश्च क्रतवश्चैव क्रतूनां फलमेव च। यानि कृत्यानि लोकेषु सर्व एष रविः प्रभुः॥
Vedāśca kratavaścaiva kratūnāṃ phalameva ca Yāni kṛtyāni lokeṣu sarva eṣa raviḥ prabhuḥ
« Les Védas, les sacrifices, le fruit des sacrifices, tout ce qui se fait dans les mondes — tout cela, ce Ravi, ce Seigneur. »
25. Le refuge dans l’épreuve, le phalashruti :
एनमापत्सु कृच्छ्रेषु कान्तारेषु भयेषु च। कीर्तयन् पुरुषः कश्चिन्नावसीदति राघव॥
Enamāpatsu kṛcchreṣu kāntāreṣu bhayeṣu ca Kīrtayan puruṣaḥ kaścinnāvasīdati rāghava
« Quiconque le chante dans l’adversité, les épreuves, les lieux sauvages et les périls ne sombre pas, ô Rāghava. »
26. Adore-le seul
पूजयस्वैकमादित्यं देवं देवेश्वरं हरिम्। जपन् स्तवमिमं भक्त्या व्यसनं न कदाचन॥
Pūjayasvaikamādityaṃ devaṃ deveśvaraṃ harim Japann stavamimaṃ bhaktyā vyasanaṃ na kadācana
« Adore ce seul Āditya, le dieu, le Seigneur des dieux, Hari. Celui qui récite cet hymne avec dévotion ne connaît jamais le malheur. »
27. La perfection par les mille noms
आदित्यं हरिमीशानं सर्वलोकेश्वरेश्वरम्। स्तुवन् नामसहस्रेण पुरुषः सिद्धिमाप्नुयात्॥
Ādityaṃ harimīśānaṃ sarvalokeśvareśvaram Stuvann nāmasahasreṇa puruṣaḥ siddhimāpnuyāt
« Celui qui loue Āditya, Hari, Īśāna, le Seigneur des Seigneurs de tous les mondes, par ses mille noms, atteint la perfection. »
28. La répétition du fruit
भूतग्राममशेषेण य एष सृजति प्रभुः। स्तुवन् नामसहस्रेण पुरुषः सिद्धिमाप्नुयात्॥
Bhūtagrāmamaśeṣeṇa ya eṣa sṛjati prabhuḥ Stuvann nāmasahasreṇa puruṣaḥ siddhimāpnuyāt
« Ce Seigneur qui crée la totalité des êtres — celui qui le loue par ses mille noms atteint la perfection. »
29. Le refuge, encore
एनमापत्सु कृच्छ्रेषु कान्तारेषु भयेषु च। कीर्तयन् पुरुषः कश्चिन्नावसीदति राघव॥
Enamāpatsu kṛcchreṣu kāntāreṣu bhayeṣu ca Kīrtayan puruṣaḥ kaścinnāvasīdati rāghava
« Quiconque le chante dans l’adversité, les épreuves, les lieux sauvages et les périls ne sombre pas, ô Rāghava. »
30. Adore-le seul, encore
पूजयस्वैकमादित्यं देवं देवेश्वरं हरिम्। जपन् स्तवमिमं भक्त्या व्यसनं न कदाचन॥
Pūjayasvaikamādityaṃ devaṃ deveśvaraṃ harim Japann stavamimaṃ bhaktyā vyasanaṃ na kadācana
« Adore ce seul Āditya, le dieu, le Seigneur des dieux, Hari. Celui qui récite cet hymne avec dévotion ne connaît jamais le malheur. »
31. La conclusion
आदित्यं हरिमीशानं सर्वलोकेश्वरेश्वरम्। स्तुवन् नामसहस्रेण पुरुषः सिद्धिमाप्नुयात्॥
Ādityaṃ harimīśānaṃ sarvalokeśvareśvaram Stuvann nāmasahasreṇa puruṣaḥ siddhimāpnuyāt
« Celui qui loue Āditya, Hari, Īśāna, le Seigneur des Seigneurs de tous les mondes, par ses mille noms, atteint la perfection. »
Sūrya Upaniṣad
La Sūrya Upaniṣad contient également une Gāyatrī solaire, souvent translittérée ainsi :
Ādityāya vidmahe
sahasra-kiraṇāya dhīmahi
tan naḥ sūryaḥ pracodayāt
Sens général :
« Puissions-nous connaître Āditya ; méditons sur Celui aux mille rayons ; que le Soleil illumine et inspire notre intelligence. »
Le mantra à huit syllabes du Soleil. Celui qui le récite jour après jour devient en vérité un brāhmaṇa. »
Le mantra est donc : Oṃ ghṛṇiḥ sūrya āditya.
Les consignes de récitation :
sūryābhimukho japtvā mahāvyādhibhayāt pramucyate : « Qui le récite tourné vers le Soleil est délivré de la peur des grandes maladies. »
madhyāhne sūryābhimukhaḥ paṭhet : « Qu’on le récite à midi, tourné vers le Soleil. »
sadyotpannapañcamahāpātakāt pramucyate : « Il est délivré des cinq grandes fautes à peine commises. »
trikālam etaj japtvā kratuśataphalam avāpnoti : « Qui le récite aux trois moments du jour obtient le fruit de cent sacrifices. »
Le Sūryāṣṭakam
Le Sūryāṣṭakam (« les huit strophes à Sūrya ») est un hymne traditionnel que l’on rattache au Sāmba Purāṇa, le texte du culte solaire où Sāmba, fils de Kṛṣṇa, guérit de la lèpre en vénérant le Soleil. Certaines éditions le placent dans la bouche de Sāmba, d’autres l’attribuent à Śiva. Ses huit strophes de louange se terminent presque toutes par le même refrain, taṃ sūryaṃ praṇamāmy aham, « ce Sūrya, je le salue ». Elles sont suivies de trois strophes qui disent le fruit de la récitation, et qui associent l’hymne au jour du Soleil, le dimanche.
Sūryāṣṭakam — verset 2 : Le portrait de Sūrya
saptāśva-ratham-ārūḍhaṃ pracaṇḍaṃ kaśyapātmajam / śveta-padma-dharaṃ devaṃ taṃ sūryaṃ praṇamāmyaham « Monté sur un char de sept chevaux, intense, fils de Kaśyapa, tenant le lotus blanc — ce Dieu Sūrya, je Le salue. »
śrī-śiva-proktaṃ sūryāṣṭakaṃ, « Sūryāṣṭakam proclamé par Śiva ». Formulation sûre : « hymne traditionnel, que sa conclusion attribue à Śiva ».
Sūryāṣṭakam, verset 9 : Le fruit de la récitation
sūryāṣṭakaṃ paṭhen-nityaṃ graha-pīḍā-praṇāśanam / aputro labhate putraṃ daridro dhanavān bhavet
« graha-pīḍā » = l’affliction des planètes (ग्रहपीडा). Pas un mot vague : la tourmente causée par les grahas.
« Celui qui récite le Sūryāṣṭakam chaque jour — cela détruit l’affliction des planètes. Celui qui n’a pas d’enfant (fils) obtient un enfant (fils) ; le pauvre devient riche. »
